Các sứ đồ là những người đã được chính Ðức Chúa Jêsus Christ chọn và kêu gọi theo Ngài trong thời gian Ngài thi hành chức vụ trên đất. Mười hai sứ đồ được Chúa kêu gọi có tên như sau:’’ Ðây là mười hai người Ngài đã lập: Si-môn, Ngài đặt tên là Phê-rơ; Gia-cơ con Xê-bê-đê, và Giăng là em Gia-cơ, Ngài gọi họ là Bô-a-nẹt, nghĩa là con của sấm sét; An-rê, Phi-líp, Ba-thê-lê-mi, Ma-thi-ơ, Thô-ma,  Gia-cơ con của An-phê, Tha-đê, Si-môn người thuộc đảng Ca-na-an, và Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, là kẻ phản Ngài.’’ (Mác 3:16-19)

i.- đức chúa jêsus christ trang bị
Ðức Chúa Jêsus Christ đã mất khoảng ba năm dài để trang bị cho những người này theo mục đích của Chúa:’’ Hãy theo Ta, Ta sẽ khiến các người trở nên tay đánh lưới cứu người.’’ (Ma-thi-ơ 4:19) Họ theo sát chân Chúa, học lẽ đạo cứu rỗi, học phương pháp giảng dạy, và nhận quyền năng chữa bệnh cùng đuổi tà linh:’’ Ðức Jêsus gọi mười hai sứ đồ lại, ban cho năng lực và thẩm quyền để trừ tất cả các quỷ và chữa bệnh. Ngài sai họ đi truyền giảng Nước Ðức Chúa Trời và chữa lành những người đau ốm.’’ (Lu-ca 9:1-2)
Sau khi sống lại và sắp thăng thiên, Chúa Jêsus dặn các sứ đồ cùng các môn đồ hãy rao truyền danh Chúa cho mọi nước trên thế giới:’’ Vậy, hãy đi làm cho muôn dân thành môn đệ Ta, làm phép báp-tem cho họ nhân danh Ðức Chúa Cha, Ðức Chúa Con và Ðức Thánh Linh, dạy họ giữ mọi điều Ta truyền cho các con. Và này, Ta hằng ở cùng các con luôn cho đến tận thế.’’ (Ma-thi-ơ 28:19-20), sau khi  Ðức Thánh Linh giáng lâm để ban quyền năng cho họ: ‘’ các con sẽ nhận lãnh quyền năng khi Ðức Thánh Linh đến trên các con, và các con sẽ làm nhân chứng cho Ta tại Jerusalem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri, cho đến tận cùng quả đất.’’ (Công Vụ 1:8)
ii.- đức thánh linh dẫn dắt:
Các sứ đồ chờ đợi Ðức Thánh Linh giáng lâm bằng cách nhóm họp nhau để cầu nguyện:’’ Tất cả các người đó đều đồng tâm kiên trì cầu nguyện liên tục cùng với các bà và Ma-ri là mẹ Ðức Jêsus và các em trai Ngài.’’ (Công vụ 1:14). Quả thật như lời Chúa Jêsus tuyên phán, họ đầy dẫy Ðức Thánh Linh vào ngày Lễ Ngũ Tuần:’’ Tất cả đều đầy dẫy Ðức Thánh Linh, bắt đầu nói các ngôn ngữ khác theo như Thánh Linh cho họ nói.’’ (Công vụ 2:4). Từ đó về sau, sách Công Vụ các Sứ Ðồ mô tả từng công việc của các sứ đồ, mà nhiều nhất là của Phi-e-rơ, Giăng, Gia-cơ và sau này là Phao-lô cùng những công sự viên của ông.
Thật ra, các công việc của những vị này đều do Ðức Thánh Linh dẫn dắt. Ða số các việc làm của họ là giảng  dạy và thăm viếng cầu nguyện chữa bệnh, như lời các sứ đồ nói với Hội Thánh:’’ Bỏ việc phục vụ Lời của Ðức Chúa Trời  để đi hầu bàn là điều không nên làm. Vậy thưa anh em, xin hãy chọn giữa vòng mình bảy người được chứng nhận là tốt, dầy dẫy Thánh Linh và khôn ngoan; chúng tôi sẽ giao trách nhiệm này. Còn chúng tôi sẽ chuyên tâm cầu nguyện và phục vụ Lời Chúa.’’ (Công Vụ 6:2-4)
Sách Công Vu từ đoạn 2 đến đoạn 12 ghi lại công việc của sứ đồ Phi-e-rơ, còn từ đoạn 13 đến 28 ghi công việc của sứ đồ Phao-lô. Mọi chuyến đi, và mọi việc làm của các sứ đồ này, ngay cả các môn đồ đều do sự dẫn dắt của Ðức Thánh Linh. Chẳng hạn một thiên sứ bảo Phi-líp:’’ Ông hãy xuống miền nam, đến con đướng hoang vắng chạy từ Jerusalem đến Ga-xa. . .Con hãy lại gần và theo sát xe ấy.’’ (Công Vụ 8:26,29). Chúa bảo A-na-nia:’’ Con hãy đứng dậy đến Phố Thẳng, tìm trong  nhà Giu-đa một người tên Sau-lơ quê ở Tạc Sơ, vì người đang cầu nguyện’’ (Công Vụ 9:11) Ðức Thánh Linh bảo Hội Thánh:’’ Các con hãy dành riêng Ba-na-ba và Sau-lơ cho Ta để họ làm công tác Ta đã gọi.’’ (Công Vụ 13:2).
Kinh Thánh ghi rõ ràng:’’ Ðức Thánh Linh sai đi, hai ông xuống Sê-lơ-xi, đáp tàu qua đảo Síp. Ðến Sa-la-môn, họ công bố Ðạo Ðức Chúa Trời tại các hội đường Do-Thái, có Giăng phụ tá.’’ (Công Vụ 13:4-5). Khi Phao-lô muốn vào xứ Bi-thi-ni, mà Chúa không cho thì ông cũng vâng lời:’’ Phái đoàn đi suốt vùng Phi-ri-gi và Ga-la-ti, vì Thánh Linh ngăn họ truyền giảng đạo Chúa tại Tiểu Á. Ðến ngang My-si, họ cố gắng vào xứ Bi-thi-ni nhưng Thánh Linh của Ðức Jêsus cũng không cho phép. Vậy họ vượt qua My-si, xuống thành Trô-ách.’’ (Công Vụ 16:6-8). Dù biết về Jerusalem thế nào cũng gặp khó khăn, nhưng một khi Thánh Linh sai biểu, sứ đồ Phao-lô cũng vâng lời:’’ Kìa nay được Ðức Thánh Linh ràng buộc, tôi đi về Jerusalem, chẳng biết sẽ gặp những gì ở đó. Tôi chỉ biết một điều: trong mỗi thành phố, Thánh Linh đều bảo tôi rằng ngục tù và hoạn nạn đang chờ đón tôi. Tuy nhiên, tôi chẳng kể mạng sống mình là quý, miễn sao chạy xong cuộc đua và hoàn tất chức vụ nhận lãnh từ nơi Chúa Jêsus, để xác chứng cho Phúc Âm về ân sủng Ðức Chúa Trời.’’ (Công Vụ 20:22-24)
A-ba-gút, một tiên tri từ Giu-đê xuống thành Sê-sa-rê, nơi Phao-lô ở trọ tại nhà Phi-líp, một trong bảy chấp sự, lấy dây nịt của Phao-lô tự trói tay chân ông lai và nói tiên tri:’’ Ðây là điều Thánh Linh phán dạy: Người chủ chiếc dây nịt này sẽ bị người Do-thái trói như vầy tại Jerusalem và nộp vào tay người ngoại quốc.’’ (Công Vụ 21:10-11). Dù có lời khẩn khoản của một số môn đồ tại đó nài xin Phao-lô đừng về Jerusalem, Phao-lô vẫn khẳng khái nói:’’ Anh em làm gì mà khóc lóc cho đau lòng tôi. Chẳng những tôi chịu trói mà còn sẵn lòng chịu chết vì danh Chúa Jesus tại Jerusalem!’’ (Công Vụ 21:13).
Quả thật, khi Phao-lô về đến Jerusalem, vào đền thờ, bị sĩ quan La-mã đưa binh sĩ đến bắt và hành hạ ông (Công Vụ 21:27-36).
iii.- đức thánh linh dạy dỗ
Chúng ta học được những gì nơi các sứ đồ qua sự hướng dẫn của Ðức Thánh Linh ?
1)         Ðầy dẫy Thánh Linh: Người phục vụ Chúa trong bất cứ vai trò nào, nhất là lãnh đạo, cần phải đầy dẫy Ðức Thánh Linh. Trái của Thánh Linh là dấu hiêu của người được đầy dẫy Thánh Linh (Ga-la-ti 5:22-23). Người sống theo Thánh Linh thì không thi hành theo dục vọng xác thịt (Ga-la-ti 5:16). Người còn sống theo xác thịt thì còn chất chứa những tính phàm tục (Ga-la-ti 5:19-21).

2)         Theo sự dẫn dắt của Thánh Linh: Người được đầy dẫy Thánh Linh thì làm theo sự hướng dẫn của Thánh Linh mà không theo ý của mình, dù ý của Thánh Linh đôi khi dẫn đến sự khó khăn như trường hợp của sứ đồ Phao-lô. Mục sư mà hỏi xem Hội Thánh mời gọi mình có bao nhiêu tín hữu hội viên, cấp lương bao nhiêu, có bảo hiểm cho gia dình hay không, thấy được mới nhận lời mời, thì chưa theo sự hướng dẫn của Thánh Linh. Hãy xem tấm gương của tiên tri Ê-li lúc ở khe Kê-rít, và sau đó đến ở nhà góa phụ tại làng Sa-rép-ta. Hãy xem tấm gương của Phao-lô lúc tiên tri A-ba-gút nói tiên tri về sự hoạn nạn cho ông tại Sê-sa-rê. Người phục vụ thật sự của Chúa Jêsus là người không cần biết nơi Chúa sai mình đến sẽ xảy ra điều gì cho mình, như trường hợp hai cô gái Mỹ đi dạy nhi đồng tại Afghanistan vào tháng 8 năm 2001, rồi bị bắt làm con tin để nhóm Taliban xin trao đổi với Tổng Thống George W. Bush sau biến cố 11-9-2001. Sợ nghèo đói, mất an toàn cho gia đình và bản thân mình thì không phải cách của các sứ đồ được ghi trong sách Công Vụ Các Sứ Ðồ.

3)         Phân chia trách vụ: Sách Công Vụ đoạn 6 ghi rõ việc làm của sứ đồ và chấp sự. Sứ đồ chuyên lo việc giảng dạy và cầu nguyện. Chấp sự lo việc xã hội. Ngày nay, người tín hữu mong đợi nơi vị mục sư quản nhiệm điều gì  nếu không phải như điều Kinh Thánh đã ghi là giảng dạy và cầu nguyện? Nhiều nơi đã làm ngược lại: Mục sư làm xã hội, tín hữu giảng dạy. Ðôi khi chúng ta biết Kinh Thánh nói gì, nhưng không muốn làm theo.

4)         Học hỏi: Mục sư có trách nhiệm giảng dạy, tức nuôi đời sống tâm linh của tín hữu bằng thức ăn tâm linh, Lời Chúa trong Kinh Thánh, thì cũng nên để thì giờ học hỏi hoặc bằng cách đến trường nếu có thì giờ và tài chính, hoặc đọc sách nếu không có thể đến trường. Có một lần, trong năm học chương trình cao học lớp đêm, tôi gặp một người Ðại Hàn khoảng 40 tuổi. Anh này còn mang tấm nhận dạng an-ninh (security card) của sở trên túi áo (chắc là mới từ sở ra). Tôi hỏi anh có phải là mục sư không mà học chương trình cao học thần học, anh trả lời rằng không, anh học để dạy Trường Chúa Nhật cho lớp nam giới. Tôi thán phục tinh thần học hỏi của anh, chịu tốn thì giờ và tiền bạc (một môn học tốn cả ngàn mỹ kim chớ ít sao!)
Nhiều người nói các sứ đồ không học trường thần học. Họ có học chứ! Chúa Jêsus mở trường thần học lưu động và chính Ngài là giáo sư của họ kia mà! Vậy muốn làm mục sư, muốn giảng dạy thì phải học, phải không quý vị?

5)         Không kỳ thi: Người phục vụ Chúa không có sự phân biệt miền, giàu nghèo, trí thức hay bình dân. Sứ đồ Phi-e-rơ thấy những con vật người Do-Thái không bao giờ ăn mà Chúa bảo cứ ăn, rồi sau đó có người nhà một đội trưởng La-Mã đến mời đi giảng cho ông này. Phi-e-rơ không từ chối. Mục sư mà chỉ thăm những ai mình thích thôi thì vẫn còn tinh thần kỳ thị, không giống Chúa Jêsus đến giếng nước Gia-cốp ở Si-kha trong miền Sa-ma-ri lân la trò chuyện cùng một thiếu phụ Sa-ma-ri nhằm mục đích truyền đạo cho người này.
Tóm lại, cuộc đời phục vụ của các sứ đồ giúp cho những ai đang nắm vai trò phục vụ và lãnh đạo trong giáo hội và hội thánh địa phương rất nhiều điều quý báu, mà điều chính là phải theo sự dẫn dắt của Thánh Linh, chớ không phải của con người, dù người đó là ai đi nữa.
Mục sư Lâm Văn Minh

MỤC SƯ LÂM VĂN MINH TẠI CANADA
Ðược Mục sư Tiến sĩ Lê Trung Thành, giáo hạt trưởng,  gọi điện thoại mời giảng cho Ðại Hội Tin Lành Phước Âm Liên Hiệp lần thứ 12 tại Vancouver, Mục sư Lâm Văn Minh đã đến giảng từ Thứ Năm 23-6-2004  cho quý vị mục sư, truyền đạo tại trại nắm của một tín hữu ở ngoại ô thành phố Surrey, sau đó đại hội khai mạc vào Thứ Sáu 24, và bế mạc vào  Chúa Nhật 26 tháng 6 năm 2004 tại nhà thờ Tin Lành Vancouver do Mục sư Trần Hoàng Lưu quản nhiệm. Mục sư Minh trở về nhà vào Thứ Hai 27-6-2004 thì ngày 29-6-2004 lại gặp tai nạn lưu thông.
Trong lúc nằm trên giường bệnh, MS.  Minh có gọi điện thoại sang Canada báo cho MS. Trần Hoàng Lưu, trưởng ban tổ chức Ðại Hội Tây Bắc Hoa-Kỳ và Canada từ ngày 2 đến 4 tháng 9 năm 2004 nhơn lễ Lao Ðộng (Labor Day) của cả Hoa-kỳ lẫn Canada, vì MS. Minh gặp tai nạn và đang trong thời kỳ còn đau đớn, trị bệnh, không thể giảng được, xin tìm diễn giả khác thay thế. Ðây là lần thứ nhì MS. Lâm Văn Minh được mời giảng cho đại hội Tây Bắc Hoa-Kỳ (gồm tiểu bang Portland và Washington) và Vancouver, Canada với chủ đề :’’ Thời Ðại Cuối Cùng.’’ Lần thứ nhất năm 2002 giảng chung với MSTS. Ðỗ Lê Minh tại Portland, Oregon; lần này giảng chung với Ô. Nguyễn Hữu Ái. MS. Trần Hoàng Lưu trả lời rằng sẽ báo cho ban tổ chức hay. Hai ngày sau, ông gọi và nói rằng ban tổ chức quyết định cầu nguyện xin Chúa cho MS. Lâm Văn Minh thuyên giảm, chớ không thay đổi diễn giả, vì ban tổ chức thấy Chúa dùng MS. Minh giảng cho đại hội Tin Lành trong tháng 6 rất được phước.
Kỳ lạ thay, theo lời bác sĩ, người cao niên như MS. Lâm Văn Minh
( nay đã 65 tuổi) phải cần ít nhất 2 tháng xương sống mới tự lành, vậy mà chỉ mới có 10 ngày, sau khi chụp quang tuyến, bác sĩ trị đau nhức cho thấy dấu gãy của xương không còn nữa. Tạ ơn Chúa, MS. Minh đã đến giảng cho đại hội tây bắc Hoa-kỳ và Canada 3 ngày mà không thấy mất sức. Muốn có DVD hoặc CD kỳ đại hội này, xin quý vị liên lạc với MS. Trần Hoàng Lưu (604) 873-4583 (H) hoặc (604) 537-4990 (cell).
Trong lúc giảng cho đại hội Tin Lành tại Vancouver trong tháng 6, MS. Lâm Văn Minh được MS. Hồ Bình Minh, giáo hạt phó Tin Lành tại Canada, mời giảng cho liên hiệp Hội Thánh Tin Lành Toronto (gồm có tất cả 6 hội thánh Tin lành CMA VIệt Nam) vào kỳ lễ Tạ ơn của Canada, từ 8-10/10/2004. Ðây là kỳ giảng bồi linh cho các Hội Thánh. Tạ ơn Chúa, có 12 người tin nhận Chúa trong hai buổi, Thứ Bảy 9 và Chúa Nhật 10/10/04. Quý vị muốn có DVD hoặc CD, xin gọi cho MS. Hồ Bình Minh (905) 940-8189 (H) hoăc (416) 833-9904 (cell).
Mục sư Lâm Văn Minh tạ ơn Chúa, vì dù bệnh hoạn yếu đuối, vẫn còn được Chúa thương xót và được Chúa dùng đến hôm nay.
Mục sư Lâm Văn Minh
e-mail: Địa chỉ email này đã được bảo vệ từ spam bots, bạn cần kích hoạt Javascript để xem nó.
Điện thoại: (407) 286-5918 ( Nhà )
(407) 883-5154 ( di động )
Địa chỉ nhà: 490 N. Normandale Ave.
Orlando, FL 32835
Hội Thánh Mục sư Lâm Văn Minh đang quản nhiệm:
Hội Thánh Tin Lành Báp-Tít Orlando, Florida
5838 W. Amelia St.
Orlando, FL 32835